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Internacionales

Evangélicos se afianzan en la política para «salvar» a Brasil de la «corrupción»

CARL DE SOUZA / AFP

AFP | por Anna PELEGRI

En una esquina del barrio de Penha de Rio de Janeiro, Giociani Lucio agita una bandera azul con las efigies de dos candidatos a diputados bolsonaristas, flanqueando a un conocido pastor, que les apoya. Para esta evangélica, «solo Jesús puede salvar a Brasil de la corrupción y de Lula».

El acercamiento entre el presidente Jair Bolsonaro y las iglesias evangélicas se ha ido consolidando a lo largo de su mandato. Con su lema «Brasil por encima de todo y Dios por encima de todos», el ultraderechista ha defendido posturas conservadoras como la prohibición del aborto y hasta nombrado al primer magistrado evangélico en la corte suprema.

En el Congreso, los evangélicos se han convertido en un poderoso bloque, con 112 de los 513 diputados, mientras en la población brasileña ya representan 30 %, según estimaciones.

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En un Estado laico como Brasil, esta corriente del cristianismo protestante está penetrando en las altas esferas de poder. Y su base está ahora en la calle para promover esa alianza de cara a las elecciones de octubre, en las que Bolsonaro busca la reelección frente al favorito, el ex mandatario izquierdista Lula da Silva.

«La religión se debe mezclar con la política. Esta es una representación de la sociedad de la que formamos parte y por tanto precisamos políticas evangélicas», afirma Rafael Moreira Macedo, militante conservador que hace propaganda para los comicios – en que también se elegirán a gobernadores y diputados -, frente a la iglesia Asamblea de Dios Victoria en Cristo, de Penha.

«Hay quien cree que los evangélicos no podemos involucrarnos en política. ¿Por qué no? También somos ciudadanos de esta Tierra», corrobora por su parte Solange Ferreira, una profesora de 65 años, a punto de entrar en el culto.

Verdades y mentiras

La mayoría declara abiertamente su apoyo a Bolsonaro, repitiendo las mismas ideas de su discurso, especialmente las críticas a la izquierda por sus escándalos de corrupción y a Lula.

El expresidente «defiende las dictaduras… el evangélico cree más en la libertad, mientras que ellos (la izquierda) se identifican más con el socialismo y el comunismo», afirma Moreira Macedo, de 37 años.

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«No conozco a nadie que vote a Lula. Bolsonaro es contrario a todo lo que es pernicioso para los adolescentes y los adultos», afirma Alessandra Abreu, una estudiante de 22 años, evangélica desde que empezó a acompañar a su suegra a la iglesia hace tres años.

Para llegar a dicha conclusión, asegura, escucha con atención los discursos durante el culto del pastor Silas Malafaia, amigo y consejero de Bolsonaro. «Sé que él no dice mentiras», asegura esta joven que afirma desconfiar de la prensa y de las redes sociales. 

«Votar el 22»

Según un sondeo del 1 de septiembre del Instituto Datafolha, Bolsonaro tiene 48% de las intenciones de voto entre el electorado evangélico, frente a 32 % para Lula. 

En cambio, entre la población en general, los porcentajes se invierten, con 32%-45%.

«Claro que votaré a Bolsonaro», afirma Lucio, de 33 años, casada y madre de una niña. «Porque la familia compuesta por un hombre y una mujer está por encima de cualquier cosa. Si todos los evangélicos son abiertos de mente como yo, votarán el 22», dice en alusión al número que hay que apretar en la urna electrónica para elegir al ultraderechista.

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El 56 % de los electores brasileños cree que política y religión deben ir de la mano, según Datafolha. A la vez, el 60 % considera más importante que un candidato defienda los valores familiares que que presente un buen programa económico, lo que demuestra cómo la agenda de valores conservadores se extiende más allá de los templos.

Moreira Macedo explica que los evangélicos también se encargan de predicar en su entorno.

«Uno está en contacto con mucha gente. Siempre que se presenta una oportunidad, hago ese papel de discípulo de Cristo, contagiando a los demás de forma positiva. Nunca las conté, pero he convencido a muchas personas a lo largo de mi vida».

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Internacionales

Tragedia en Oaxaca: Tres migrantes fallecen atropellados en caravana hacia Estados Unidos

Tres migrantes perdieron la vida y otro resultó herido tras ser atropellados por un tractocamión el sábado en la carretera Panamericana, ubicada en el Istmo de Tehuantepec, Oaxaca, en el sur de México. La identidad y nacionalidad de las víctimas aún no ha sido determinada.

El trágico incidente ocurrió en el tramo de La Ventosa a La Venta, donde los migrantes caminaban como parte de una caravana que había iniciado su trayecto en Tapachula, Chiapas, después de ingresar a México desde Guatemala.

Los cuerpos de los fallecidos quedaron en la carretera federal, y la policía municipal de La Ventosa y La Venta, del municipio de Juchitán, acordonaron el área e iniciaron la búsqueda de posibles heridos en los alrededores.

El migrante herido fue trasladado de urgencia al hospital de Juchitán, Oaxaca. Según los informes policiales, el accidente ocurrió cuando el tráiler intentó esquivar a un grupo de migrantes, impactando a los cuatro que caminaban por el acotamiento.

Este evento sucede en un contexto donde, en los últimos tres años, numerosos grupos de migrantes han recorrido la ruta desde Tapachula hacia Juchitán con la intención de llegar a la capital del estado de Oaxaca y, posteriormente, tomar autobuses hacia la Ciudad de México para continuar su viaje hacia la frontera norte. Sin embargo, este tramo de casi 400 kilómetros es particularmente peligroso por el intenso tráfico de tractocamiones.

Actualmente, un grupo de cerca de 800 migrantes avanza a pie por la carretera costera hacia Puerto Escondido, esperando llegar a la ciudad de Oaxaca. Este incidente se da meses después de que la Organización Internacional para las Migraciones declarara la ruta terrestre entre México y Estados Unidos como la más peligrosa del mundo, con más de 686 migrantes fallecidos o desaparecidos en 2022.

México ha experimentado un aumento del 77% en la migración irregular durante el año 2023, con más de 782,000 extranjeros indocumentados detectados.

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Violencia en suroeste de Colombia cobra la vida de un concejal y un cantante en hechos separados

Cinco personas fueron asesinadas en recientes actos de violencia en Colombia, incluyendo a un concejal y un cantante popular, en dos incidentes separados que tuvieron lugar entre la noche del viernes y el sábado en la región del suroeste del país, según reportes de las autoridades locales.

El sábado por la tarde, el concejal Jhon Fredy Gil, del partido indígena MAIS, fue asesinado a tiros en un restaurante de Jamundí, Valle del Cauca. La Alcaldía de Jamundí condenó el ataque en la red social X, calificándolo de «cobarde atentado contra la democracia y nuestras instituciones».

En un incidente separado en Corinto, Cauca, el músico Sebastián Muñoz y su DJ fueron fatalmente baleados durante un concierto privado. En el mismo ataque, otras dos personas perdieron la vida, informó Miller Hurtado, secretario de Seguridad de Cauca, a Caracol Televisión.

Las autoridades han iniciado investigaciones sobre estos asesinatos. Los departamentos de Cauca y Valle del Cauca son conocidos por ser áreas de conflicto en Colombia, donde aún operan disidencias de las FARC y otros grupos dedicados al narcotráfico, a pesar del acuerdo de paz firmado en 2016.

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Colombianos protestan contra políticas de Petro en marcha nacional

Este domingo, numerosos colombianos tomaron las calles en ciudades importantes como Bogotá, Medellín, Cali y Barranquilla para expresar su descontento con las políticas del presidente Gustavo Petro, especialmente en lo que respecta al manejo del sector salud y su propuesta de convocar a una asamblea constituyente para reformar la Constitución.

La protesta, conocida como la ‘Marcha de las batas blancas’, fue inicialmente convocada por la Asociación Colombiana de Cirugía y se amplió con el apoyo de la Asociación Colombiana de Sociedades Científicas (ACSC), que incluye a 69 organizaciones de médicos especialistas, junto con miles de personas de diversos sectores.

Barranquilla, la ciudad principal de la región Caribe, fue una de las primeras en ver a los manifestantes congregarse. La multitud, vestida mayoritariamente de blanco o con camisetas amarillas de la selección de fútbol, se reunió frente a la estación de Transmetro Joe Arroyo. Con sombrillas para protegerse del sol, cantaron el himno nacional y marcharon hacia el Parque Santander en el centro de la ciudad, coreando «Fuera Petro».

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