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Centroamérica

Fervor católico y legado maya: Semana Santa de Guatemala es patrimonio mundial

Foto: Johan Ordonez / AFP

| Por AFP | Henry Morales |

La Unesco anunció este miércoles en Rabat la inscripción en el listado de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad a la Semana Santa de Guatemala, una fiesta popular que fusiona la herencia colonial y la tradición maya en la que participan miles de fieles y penitentes.

«Expertos de todo el mundo estudiaron los elementos que componen a nuestra Semana Santa, logrando una histórica y emocionante votación» en la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), dijo el viceministro del Patrimonio Cultural, Mario Maldonado.

«La Semana Santa la vivimos diferente al mundo» en Guatemala, declaró por su parte a la AFP el ministro de Cultura, Felipe Aguilar.

Destacó que las costumbres en el país, así como su música, la comida y el arte, son resultado de una «fusión de culturas», una expresión de sincretismo entre el catolicismo llegado de España y las creencias ancestrales mayas. 

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La celebración de la Semana Santa comenzó en Guatemala en el siglo XVI con los conquistadores españoles, pero los nativos mayas la mezclaron con sus tradiciones y su cosmovisión.

«La influencia prehispánica que tiene la Semana Santa guatemalteca la convierte en única», resaltó Aguilar.

Las expresiones culturales mayas y españolas fueron mezclando además con las de los afrodescendientes y transformando a lo largo de los siglos.

«Gateadores»

En San Andrés Sajcabajá (noroeste), cada Viernes Santo unos 15 penitentes, con taparrabos y el rostro cubierto, recorren arrodillados unos cinco kilómetros con espinas en la cabeza o en la espalda.

De esta forma el pueblo K’che’ recrea la pasión de Cristo, buscando expiar los pecados, pedir perdón o dar las gracias al Creador.

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Para que estos «gateadores» no se dañen las rodillas, otros devotos van colocando alfombras de hilos en el suelo.

También hay procesiones con miles de fieles que visten túnicas moradas o negras, con el rostro con capucha o «cucurucho», que llevan en andas imágenes de Cristo y de la Virgen María.

Sobre el asfalto se colocan vistosas alfombras multicolores de aserrín o flores, que van siendo destruidas con el paso lento de los fieles, al sonido de la chirimía (oboe artesanal), tambor y bandas de música sacra.

Por ello, la Semana Santa en Guatemala trasciende lo religioso y es una «fiesta nacional», que «se convirtió en un aspecto netamente cultural y de identidad nacional», afirma Aguilar.

En los hogares se cocinan platillos típicos, como conservas dulces, curtidos de verduras y pescado seco preparado de distintas formas.

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Y en las calles de las procesiones y cerca de las iglesias se instalan puestos de comida y vendedores ambulantes que venden comida, golosinas y toda clase de productos.

Los mayas fueron una de las principales civilizaciones prehispánicas de Mesoamérica y actualmente representan el 42% de los 17 millones de habitantes del país.

Sus primeras ciudades florecieron unos 2.000 años a.C. y sus vestigios son un atractivo turístico no solo en Guatemala, sino de naciones vecinas como México, Belice, Honduras y El Salvador.

«Fuerte y arraigada»

«Es un fenómeno cultural y religioso que se replica en todos los municipios del país. Es la fiesta nacional del guatemalteco», destacó Fernando Barillas, de la Asociación Guatemalteca de Cucuruchos Seculares. 

El grupo reúne a devotos cargadores que buscan entender y analizar «desde la sociología, semiología, economía y distintas ciencias» la Semana Santa.  

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«No hay nada más grande a nivel de fiesta» en la cultura popular del país, sobrepasando en fervor a la Navidad o el Corpus Christi, dijo Barillas.

«Es la que mayor auge y mayor fuerza tiene a pesar de los cambios generacionales y a pesar de la pérdida de fieles católicos» en Guatemala ante la expansión de la iglesia evangélica, explicó. 

«Esta tradición se mantiene fuerte y arraigada en el ideario de la cultura popular tradicional del guatemalteco. Es un reconocimiento justo, necesario e importante», expresó Barillas.

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Centroamérica

UES inaugura sala de lactancia materna para estudiantes y empleados

La Universidad de El Salvador (UES) inauguró una nueva sala de lactancia materna ubicada en el sótano del edificio principal de la Facultad de Medicina. Esta iniciativa cumple con las leyes Nacer con Cariño, Amor Convertido en Alimento y Crecer Juntos, garantizando condiciones dignas para que docentes, empleadas y estudiantes en período de lactancia puedan hacerlo dentro de las instalaciones de la universidad.

«Estamos trabajando para que las condiciones de desarrollo y crecimiento de los hijos de nuestros estudiantes, docentes y trabajadores sean dignas. Acompañamos estos procesos que son importantes para el desarrollo de nuestro país», mencionó el rector de la UES, Juan Rosa Quintanilla.

La universidad había abierto un espacio para las madres en 2021, pero tuvo que cerrarse debido a la pandemia de la COVID-19. Ahora, con un marco normativo que respalda este tipo de iniciativas, la sala cuenta con todos los equipos necesarios para que las madres y sus bebés puedan desarrollarse adecuadamente.

El decano de la Facultad de Medicina, Saúl Díaz, expresó que la nueva sala de lactancia dignifica la maternidad y garantiza el derecho a amamantar. «El beneficio es grande. Ya tenemos las primeras usuarias y estamos cumpliendo con una necesidad que se tenía. Esto es para toda la comunidad universitaria y ojalá que cada facultad de la UES pueda tener una sala de lactancia materna. El 70% del estudiantado son mujeres y muchas pueden llegar a ser madres, por lo tanto, necesitarán estos espacios», agregó.

Además, la UES ha creado su propio Comité de Lactancia Materna, compuesto por representantes de nueve de las once carreras que la Facultad de Medicina imparte. Este comité garantizará el funcionamiento óptimo de la sala, promoverá su uso ante la comunidad educativa y gestionará que las jefaturas y diferentes autoridades brinden el tiempo necesario para que las madres alimenten a sus hijos.

También se ha habilitado un espacio para que las madres puedan extraerse la leche y guardarla para alimentar a sus hijos en otro momento, permitiendo su uso durante la jornada laboral o estudiantil. El marco jurídico en El Salvador establece que todas las instituciones públicas y privadas deben garantizar espacios de lactancia para las madres y sus bebés, respetando el tiempo necesario y estableciendo condiciones adecuadas para la lactancia.

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Centroamérica

Capturan a pandillero deportado de EE.UU. por vínculos con la MS-13

El ministro de Justicia y Seguridad, Gustavo Villatoro, informó sobre la detención de Néstor Romero Rubí, alias «El Insaciable,» integrante de la Mara Salvatrucha. Romero Rubí, quien había huido a Estados Unidos para evitar la guerra contra las pandillas en El Salvador, fue identificado y fichado por el FBI debido a su historial criminal.

Según el ministro Villatoro, Romero Rubí, con categoría de homeboy en la Mara Salvatrucha, intentó refugiarse en Estados Unidos. Sin embargo, gracias a la cooperación con las autoridades estadounidenses, se logró localizarlo y deportarlo. A su llegada al Aeropuerto Internacional San Óscar Arnulfo Romero, agentes policiales ya estaban informados de su historial delictivo y lo detuvieron inmediatamente.

Romero Rubí tiene un extenso récord criminal desde 2018, conocido tanto por las autoridades salvadoreñas como por el FBI. El ministro Villatoro advirtió a los criminales que se esconden para evitar ser arrestados en la guerra contra las pandillas: «No importa dónde se escondan, tenemos los recursos para encontrarlos y hacer que paguen por todo el daño que han causado a nuestra sociedad.»

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Centroamérica

Iniciativas económicas benefician a 200 familias con apoyo español en El Salvador

La organización Ayuda en Acción y la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (Aecid) presentaron ayer los resultados de un programa de reactivación económica destinado a las familias de los distritos de Citalá, en el departamento de Chalatenango, y Masahuat, en Santa Ana. Este programa benefició a 200 familias, en su mayoría lideradas por mujeres, a través de 24 iniciativas de emprendimiento.

Los proyectos abarcaron la producción apícola, hortícola y biocultural, proporcionando recursos e insumos, asistencia técnica y un sitio web para la promoción de los productos. Marcela Martínez, subdirectora de Financiación Externa de Ayuda en Acción, explicó que el objetivo es transformar la vida de estas familias, dotándolas de las herramientas necesarias para mejorar sus emprendimientos y aumentar sus ventas.

Pilar Montero, responsable de proyectos de Aecid, destacó la importancia de apoyar iniciativas que transforman la calidad de vida de la población, subrayando el impacto positivo que estos proyectos tienen en las comunidades de Citalá y Masahuat.

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