International
Le « ground zero » européen de la pandémie refait surface, mais il n’oublie pas
Un souvenir fâcheux révit dans les rues de Codogno, le village italien devenu il y a cinq ans le « ground zero » de la pandémie en Europe.
Le temps a passé et ses voisins se sont remis de la peur, mais ils n’oublieront jamais le virus qui a tout obscurci, avant même qu’il n’enferme le reste du monde.
« Cela a laissé une marque. Beaucoup de gens ont changé en voyant la mort face à face chez des parents ou des amis ou parce qu’ils craignaient de mourir », a déclaré à EFE le travailleur de la Croix-Rouge locale, Cristiano Rozza.
Le 21 février 2020, Codogno s’est levé comme le premier foyer autochtone de coronavirus au-delà de la Chine après avoir constaté le résultat positif d’un de ses voisins. Ce matin-là, sa mairie a décrété les premières fermetures pour éviter les foules.
L’avalanche était aussi grande qu’inattendue pour cette municipalité de 15 000 âmes, située dans la plaine lombarde et qui, jusque-là, vivait de sa zone industrielle, à seulement 50 kilomètres de Milan.
Dans ces premiers instants, le standard de l’Agence régionale d’urgence s’est effondré et des centaines de personnes souffrant de problèmes respiratoires ont commencé à arriver dans les hôpitaux de toute la région. Le premier, un ‘codoñés’, Mattia, le ‘Patient Un’.
Rozza a répondu de l’autre côté de la ligne. « Les appels ont été quintuplés, nous n’avons pas réussi à répondre à tous. Mais le pire a été de faire une sorte de sélection téléphonique », se souvient-il, toujours attristé.
L’image la plus brute est offerte par le cimetière, qui venait d’ouvrir une nouvelle zone pour les sépultures des cinq prochaines années, mais qui s’est remplie en quelques mois, assure le maire, Francesco Passerini.
Le gouvernement italien a alors décidé de fermer d’abord Codogno et d’autres villes, puis certaines provinces et, finalement, le 9 mars, il a confiné le pays. Deux jours plus tard, l’Organisation mondiale de la santé a déclaré la pandémie… même si le virus était déjà en cours d’acour.
Pendant ce temps, dans ce village, ils croyaient être seuls face à cette malédiction et la peur se réplignait. De nombreux volontaires de la Croix-Rouge sont partis : « Nous étions une centaine et nous étions vingt », déclare sa présidente, Gesuina Fusari, qui s’encourage à se souvenir malgré des réticences initiales.
Maintenant, après la tranquillité que les vaccins et l’immunité ont injectée dans le monde, à Codogno, on respire la normalité, même si ses voisins ont en tête ce drame qui a causé plus de 197 000 morts en Italie.
« Les choses ont changé, mais c’était terrible », se souvient Mauro, 62 ans, qui, dans un geste soudain de respect, tire son chapeau pour souligner que rien que dans son immeuble, « cinq ou six vieilles femmes sont mortes ».
Le siège de la Croix-Rouge est aujourd’hui un havre de tranquillité et les volontaires qui ont laissé leur peau dans l’urgence attendent en discutant, ou en se réchauffant les mains avec un café, le prochain appel qui les remettra en ces froides journées d’hiver.
Dans leurs garages, il y a sept ambulances neuves, brillantes, car les quatre précédentes ont dû être jetées avec des moteurs détruits par les centaines de milliers de kilomètres qu’elles ont parcourus pour transporter des malades (deux ont été données à l’Ukraine et à Gaza).
De très près, on se souvient de cette bataille avec un monument sur lequel on lit trois mots : « Redébut », « résilience » et « communauté ». Chaque 21 février, également celui-ci, la mairie apporte des fleurs.
En ces jours d’anniversaire funeste, les gens se rendent au cimetière et s’arrêtent quelques instants devant une Vierge à son entrée en mémoire de « ceux qui sont morts du covid-19 », éclairés par quelques bougies.
« Beaucoup s’en souviennent comme si c’était hier », reconnaît le père Fabio, un missionnaire monfortien qui est dans le village depuis deux ans et qui lit dans la sacristie de l’église voisine de Sainte-Marie-du-Caravage, à côté d’un poêle allumé. À la porte, un désinfectant pour les mains à côté de la ‘Madonna’ évoque des moments incroyables.
Le centre immaculé de Codogno, aux maisons basses et sobres, respire la vie en milieu de matinée, en particulier autour d’une belle église dédiée au patron San Blas, le toit couvert d’innombrables pigeons qui se blottissent dans le froid.
Sur sa place s’étend un marché où une foule, également d’autres villes, se trouve chaque jour en pèlerinage pour acheter ou parcourir la liste incomptable de produits dans ses stands, des fruits ou des saucisses et fromages succulents aux antiquités.
« Comment pourrions-nous oublier ! », s’exclame Annalisa, tout en discutant avec des amis entre les plats.
La vie, comment pourrait-il en être autrement, suit son cours à Codogno. Vous pouvez renifler à l’intérieur de ses cafés, qui à cette époque exposent des ‘chiacchiere’ et d’autres bonbons typiques du carnaval. D’autres bars semblent résister à l’envie de retirer la décoration de la Saint-Valentin, des cœurs en carton qui annoncent une normalité déjà retrouvée.
International
Dévotion, larmes et traditions : Mexico accueille les pèlerins de la Guadalupana
Des groupes de personnes portant des images de la Vierge de Guadalupe dans leur dos. Des fidèles entrant à pied dans la Ville de Mexico depuis les quatre points cardinaux. Une marée humaine envahissant les rues du nord de la capitale dès la nuit de jeudi. Musique, pétards, prières, cierges et une profonde émotion.
Certains affirment que chaque 12 décembre, tous les chemins du Mexique mènent à la basilique de Guadalupe, car ce vaste temple de plan circulaire rassemble les catholiques qui souhaitent témoigner de leur dévotion envers la patronne du Mexique et de l’Amérique latine.
À minuit, avant que ne résonnent “Las Mañanitas” — le traditionnel chant d’anniversaire mexicain entonné chaque année à la Vierge — des milliers de personnes occupaient déjà la grande esplanade attenante au sanctuaire, tandis que d’autres continuaient d’arriver par les rues voisines, comme une vague humaine dominée par des images, des étendards et des figures religieuses. La “Guadalupana”, comme on l’appelle familièrement, était partout, jusque dans les stands de tacos où les pèlerins s’arrêtaient pour reprendre des forces.
« Nous venons demander la santé », a déclaré Gladys López, qui avait marché avec sa fille adolescente depuis San Felipe Teotlalcingo, à 100 kilomètres à l’est de la capitale, pour voir la Vierge. « Nous voulions que la petite la connaisse et nous sommes venus tous ensemble depuis notre village. »
La fatigue, dormir à même le sol et l’effort en valaient la peine, a assuré López alors qu’elles se préparaient à parcourir les derniers mètres de leur chemin.
Certains attendaient la sortie d’un prêtre pour faire bénir leurs images. D’autres allumaient des cierges, incapables de retenir leurs larmes.
Des heures plus tôt, diverses danses traditionnelles en l’honneur de la Guadalupana se mêlaient au murmure des pèlerins. Certains marchaient seuls, d’autres en famille, quelques-uns à genoux pour remercier ou implorer l’intercession de la Vierge.
José Luis González Paredes, 82 ans, portait une image encadrée et décorée de fleurs. Il raconte qu’il se rend au sanctuaire depuis plus de trente ans à cette période pour recevoir la bénédiction.
« Je viens seulement demander, pour l’année prochaine, qu’elle me permette de revenir et de conserver la santé nécessaire pour supporter le chemin », a-t-il affirmé.
Selon la tradition catholique, ce vendredi marque l’anniversaire de l’apparition de la Vierge de Guadalupe à Juan Diego, un paysan indigène, en 1531. L’image de la Vierge brune se serait imprimée sur son manteau, aujourd’hui exposé dans la basilique. Le pape Jean-Paul II a canonisé Juan Diego en 2002.
International
Le Chili se rend aux urnes dans un climat dominé par la peur de la criminalité et de la migration
Au milieu d’un agenda dominé par la peur de la délinquance et d’une migration incontrôlée, les Chiliens retourneront aux urnes dimanche pour élire leur dirigeant pour les quatre prochaines années, lors d’un scrutin qui pourrait marquer le virage le plus prononcé vers l’extrême droite depuis la dictature militaire d’Augusto Pinochet.
Le candidat d’extrême droite José Antonio Kast arrive au second tour avec une large avance dans les intentions de vote — autour de 60 % — face à la candidate du gouvernement sortant, la communiste Jeannette Jara.
Contrairement à il y a quatre ans, lorsque les libertés individuelles et les revendications pour des réformes structurelles avaient ébranlé le système politique chilien, cette année la délinquance a éclipsé l’économie, la santé et l’éducation comme principale préoccupation des citoyens. S’ajoute, en bonne place sur la liste des inquiétudes, l’arrivée massive depuis 2019 de milliers d’étrangers, surtout des Vénézuéliens. De nombreux secteurs, y compris au sein du gouvernement sortant, ont lié cette migration incontrôlée à la hausse de la violence urbaine.
« La délinquance est un phénomène auquel nous n’étions pas habitués à ce niveau », a déclaré à l’Associated Press Norma Ayala, une retraitée de 67 ans. « Et cela a beaucoup changé, même si cela peut paraître mal, avec l’arrivée de tant d’étrangers. »
Ayala fait partie des près de deux tiers de Chiliens qui considèrent la violence comme leur plus grande crainte : 63 % des citoyens affirment qu’il s’agit de leur principale source d’inquiétude, tandis que 40 % citent l’immigration, selon le rapport Les préoccupations du monde, publié en novembre par IPSOS, qui recueille chaque mois l’opinion d’environ 25 000 personnes dans une trentaine de pays.
Bien qu’il reste l’un des pays les plus sûrs d’Amérique latine, le Chili a vu son taux d’homicides doubler au cours de la dernière décennie, passant de 2,32 pour 100 000 habitants en 2015 à 6,0 en 2024.
International
Polémique sur les prix : la FIFA accusée de trahir les supporters avant le Mondial 2026
Une nouvelle controverse éclate autour de la FIFA à l’approche de la Coupe du monde 2026. Cette fois, ce ne sont ni des décisions sportives ni des questions institutionnelles qui sont en cause, mais le prix élevé des billets, révélé ces derniers jours. Une organisation européenne de supporters a dénoncé une « trahison monumentale », estimant que le modèle tarifaire exclut une grande partie du public traditionnel du football.
Selon les tarifs publiés par la Fédération allemande, les billets pour les matchs de la phase de groupes varient entre 180 et 700 dollars. Pour la finale, prévue le 19 juillet 2026 au MetLife Stadium d’East Rutherford, le prix d’entrée minimal est de 4 185 dollars, tandis que les meilleures places peuvent atteindre 8 680 dollars. Sur les sites de revente, certains billets dépassent déjà les 11 000 dollars.
La Fédération des Supporters Européens (FSE) a été la première à réagir. Dans un communiqué diffusé après la publication de la liste officielle des prix par la fédération allemande, l’organisation a vivement critiqué la politique tarifaire adoptée par la FIFA : « C’est une trahison monumentale de la tradition de la Coupe du monde, ignorant la contribution des supporters à ce spectacle », a déclaré la FSE.
L’une des critiques principales concerne une contradiction entre les annonces et la réalité. En septembre, la FIFA avait affirmé que des billets seraient disponibles à partir de 60 dollars pour les premiers matchs. De plus, lors du processus de candidature, les États-Unis avaient promis des tickets à 21 dollars pour la phase initiale du tournoi.
La FIFA réserve 8 % du total des billets pour que les fédérations nationales les vendent directement à leurs supporters. Mais pour ce Mondial, un système de prix dynamiques — utilisé pour la première fois dans une Coupe du monde — permet de modifier les tarifs en fonction de la demande, à la manière de ce qui se pratique dans la vente aérienne, les grands spectacles ou les services de transport individuel.
La liste publiée par la fédération allemande mentionne trois catégories, contrairement aux quatre affichées sur le site de la FIFA. Le prix le plus bas disponible pour le match d’ouverture de l’équipe allemande, face à Curaçao à Houston, est de 180 dollars. Pour les demi-finales, les tarifs commencent à 920 dollars et peuvent atteindre 1 125 dollars. Devant cette situation, la FSE demande la suspension immédiate de la vente de billets par les associations nationales, le temps de trouver « une solution qui respecte la tradition, l’universalité et la signification culturelle de la Coupe du monde ».
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